شایق کندی  این سایت را تقدیم انهایی میکنم که در این دنیای ننگ وفریب نیستند ودر بهشت ابدی اند  این سایت تقدیم پدر ومادر بزرگوارم مرحومان حاج محمود جلیل پور وخانم مارال نیکبخت 

این سایت جهت اطللاع رسانی از روستای شایق وهچنین از بانیان وخیرین روستای شایق وتشویق مردم به کارهای خیرخواهانه وخداپسندانه میباشد

بنده حقیر حسین جلیل پور ساکن تهران نظرات  انتقادات وپیشنهادات خود رادر جهت بهتر شدن سایت می پذیرم

از شما همشهریان عزیز در خواست می شود عکسهاوخاطرات خوب خود را به اینجانب تحویل ودر سایت روستای شایق  به ثبت برسد

ودر جهت بهتر شدن ومفید بودن سایت قدم برداریم.

این سایت برای عموم آزاداست وهر گونه مطالب دوستان در تایپیکی به نام ایشان ثبت می شود

www.shayeghkandi.com

www.shayegh.tk

	جمعه 28 اسفند1388 ساعت: 1:10	توسط:محمداجلازاده
سلام حسین جان از اینکه به حرف بنده حقیر توجه کردین واز روستای اوجور مطلبی نوشتین کمال سپاسگزاری را دارم و امیدوارم موفق باشید من هم از شما دوست عزیز .از اینکه به وب خودتان تشریف آوردین سپاسگزاری می کنم منطظر حضور دوباره شما هستم. مدیر سایت شایق کندی حسین جلیل پور

قبل از رسیدن چهارشنبه سوری زنان روستایی تمام اتاقهای خانه را گرد گیری کرده و به شستشوی وسایل و فرشها پرداخته و خانه را از نو می آرایند تا برای استقبال از عید آماده باشد .
قبلا” خانه های روستایی گلی بودند و بصورت سنتی ساخته شده بودند و در چنین مواقعـــــــی زنان روستایی با گل سفید خانه را سفیدکاری میکردند ولی دیگر خبری از آن دوره نیست و کمتر کسی این کارها را انجام میدهد که دلیل اصلی آن نیز نوسازی منازل و گچکاری منازل میباشد .
مردم شایق همچون دیگر روستاهای آذربایجان برای رسیدن شب چهارشنبه سوری لحظه شمـاری میکنند٬جوانان  (گون ٬خار وکاه )جمع کرده و بصورت چند کپه در آورده و آماده غروب خورشید میشوندتا تاریکی این شب را با روشن کــردن آتش کمتـر احساس کنـند هـر کس باتفاق خانـــواده اش آتشی روشن کرده و از روی آن میپرند و زیر لب سرودهایی زمزمه میکنند :
                  (  آتیـــل ٬ماتیــــل چرشنبــــه         بختیـــم آچیــــل چرشنبـــه )
مردم از کوچک وبزرگ شب چهارشنبه سوری بر کف دست خود حنا میگذارند وگاه تا صبح صبر میکنند تا خوب رنگ بگیرد و بعضی جاها به بره هایی که رنگ سفید یا خال سفید دارند حنا گذاشته و نشان سرخی بر آنها می گذارند .غذای رسمی آنشب (چهارشنبه سوری)شیر برنج که اهل خانه با لباسی نو دورهم جمع شده ومشغول صرف شام میشوند و در اتاقها شمع روشن میکنند .
 جوانان پسر روستا معمولا” دورهم جمع شده و تا موقع شام در اطراف روستا آتش روشن میکنند اگر دقایقی رابه اطراف نظاره گر باشی  شعله های آتش زبانه میکشد.
در خانه های قدیمی روستایی وسط سقف خانه٬ روزنه ای کار میگذاشتند که غرض اصلی تهویه هوا و بیرون کردن دود تنورها بوده است ولی امروزه دیگر  کمتر به چنین چیزی میتوان برخورد که از جمله موضوعات استفاده از آن در شب چهارشنبه سوری موضوع (شال آویزان کردن ) است به این ترتیـــب که بعد از اینکه همه در خانه هایشان جمع میشوند افرادی بطور ناشناس به پشت بام خانه ها رفتـه و شالهای رنگین خود را آویزان میکنند به این معنی که عیدی میخـــــــواهم ٬صاحبخانه باید نسبت بهفراست خود حدس بزند که این ناشناس کیست تا چیزی به فراخور حال خود و متناسب با او به رسم عیدی به نوک شال او ببندد معمولا” تخم مرغ رنگی ٬ آجیل ٬ شیرینی٬ پول و از این قبیل را بعنـــــوان عیدی استفاده می کنند . در این شب تخم مرغ پخته و رنگ آمیزی میشود و نیز گندم ٬عدس ونخود بو داده میشود ٬اهل خانه آنشبرا کمتر حرف بی ربط میزنند و بیشتر حرفهای شادی و خیر در خانه به میان میاید زیرا عده ای با نیت به پشت در همسایه فال گوش می ایستند تا جمله شنیدهرا در مورد نیت خود تفسیر کنند بهمین جهت مردم مواظب هستند که حرف بدی نباشد تا یکیبا شنیــــدن آن ناراحت بشود . صبح در هنگام طلوع آفتاب همه لباس عید پوشیده و دخترها و پسرهای جوان بهمراه خانواده خود بکنار رودخانه میروند و از روی آب جاری میپرند و این سرود را می خوانند : بخت من بخت سعید بختیم بارک الله         آغ اللره قرمزی حنا یاخدیم بارک الله 
      آتیـــل    ماتیـــــل   چرشنبــــــه                  بختیــــم   آچیـــل  چرشنبـــــه
پریدن از روی آب کاری است که همه آنرا انجام میدهند معمولا” پسران جوان در این روز دختــــــر موردعلاقه خود را انتخاب میکنند ــ سرو صدای کنار رودخانه بسیار لذت بخش است مردم در رویارویـــی باهم چهارشنبه سوری را بهمدیگر تبریک میگویند و افراد جوان با مسن تر از خودش دست داده و باهم خوش و بش می کنند با آنکه بعضی از این مراسمات در حال فراموشی است ولـــــی هنــــوز هستندکسانی که میخواهند آیین قدیم نوروز پا بر جا مانده و فراموش نشود

چهارشنبه سوری در روستای شایق

روستای اوجور

روستای اوجور در 8 کیلومتری سرعین با جاده آسفالته در دامنه های کوه سبلان

با اب وهوای معتدل وخوب قرار دارد.

این روستا با جمیعت حدود 900 نفر سومین روستا در منطقه سرعین است.

که این تعداد در ایام عید نوروز به بالای 1100 نفر می رسد.

شغل اصلی افراد دامداری وکشاورزی است .واز این طریق امرار معاش کرده وزندگی خودرا می چرخانند.

وبیشترین مهاجرانی که از این روستا رفتند در استان قزوین سکونت دارند .

این روستا از سمت جنوب با روستای ورگه سران از سمت غرب با روستای شایق

ازسمت شمال غربی با روستای الوارس همجوار است

این روستا علاوه بر زمینهای کشاورزی  در دامنه های سبلان ییلاقاتی زیاد دارد

که در فصل تابستان تمام گله هاواحشام خود را دراین ییلاقات می چرانند.

این روستا از نظر امکانات .برق تلفن خانه بهداشت وآب برخوردار است وتنها مشکل اساسی

این روستا نداشتن گاز  است.

با تشکر از محمد عزیز  که در بخش معرفی روستا ها نظر داده بودند.

مدیر شایق کندی.حسین جلیل پور شایق

وجه تسمیه روستای سولا

این که سولا به جه معنایی است آرا متفاوتی وجود دارد. سولا با نام فعلی حداقل در سال ۱۳۱۰ به استناد شناسنامه های صادر شده در آن سال وجود داشته است.

آیا سولا از نام کورنلیوس سولا سردار رومی که با مهرداد دوم بر سر ارمنسنان و اران جنگ داشته و بالاخره صلح کرده گرفته شده است یا از نام نوعی گیاه که اهالی می کارند یا به صورت خود رو در اطراف این روستا می روید...

در زبان عامیانه برای وجه تسمیه سولا چندین مورد نقل می شود.

سولا: در کتاب تاریخ جامع آستارا و حکام نمین سولا از تالش نشین های ویلکیج نام برده شده که بعدا در اثر مهاجرت ترک زبان ها در آن ساکن شده اند. تالشی بودن واژه سولا دور از ذهن نیست. ولی دلیلی هم برای آن وجود ندارد. و در زبان تالشی واژه ی سولا معنی و مفهومی ندارد.

سولا: مخفف شده کلمه سولوله که واژه ای ترکی بوده به معنی لوله ی آب. مسیر لوله آب نمین قره چناق از این روستا می گذرد و به همین دلیل به این نام نامیده شده و بعد ها سولا شده است.

سولا: مخفف شده کلمه سولار که واژه ای ترکی بوده به معنی آب ها قبلا نام آن سولار بوده به دلیل وجود آب زیاد و جوی های پر آب در روستا که در طول زمان و زبان محاوره به سولا تبدیل شده است.

سولا: واژه ای ترکی به معنی طرف چپ خانه های آبادی در طرف چپ جاده ساخته شده بوده به همین دلیل به سولا معروف شده است.

سولا: یعنی آب نیست سو واژه ای ترکی به معنی آب و لا واژه ای عربی به معنی نیست. به این معنی که به دلیل وجود باتلاق زیاد و جریان نداشتن آب امکان استفاده از آب آن ممکن نبوده و به این نام نامیده شده است.

این عکس از 3350 متری از روستا گرفته شده است

این عکس در google earth  موجود است

 

تو سفیدی مثل برفی ،تو معنای همه حرفی ،تو به زیرو من

 به بالا ،تو نجنبی من نجنبم؟

سرانجام پس از قرنها، انتظار عالم خلقت به سر آمد و بزرگ هدايتگر انسانها پا به عرصه و جود نهاد. برترين مخلوق خدا ظاهر شد، باران «رحمة للعالمين» باريدن گرفت، چشمه رافت و هدايت فيضان كرد و نور محمدى عالم ملك و ملكوت را منور نمود. در شهرى كه شرافتش را از ولادت او دريافت كرد، رحمه للعالمين چشم به جهان گشود :
«لا اقسم بهذا البلد ، و انت حل بهذا البلد: اى پيامبر چون تو در اين شهر هستى به اين شهر قسم مى خورم.»
مكه اين شهر امن خدا، زادگاه آخرين سفير الهى بر خلايق گرديد. شهرى كه بواسطه دعاى ابراهيم محل امان و امن همه موجودات اعم از نبات و حيوان و انسان گرديد:«و اذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا» . پيامبر گرامى اسلام، حضرت محمد مصطفى(ص) كلمه طيبه اى است سرآمد تمامى موجودات و مصداق خليفه خداوند بر روى زمين و مظهر جميع اسماء الهى است . بي ترديد اگر حضرت محمد متولد نمى شد حيات انسان از طراوت و شكوه معنوى و جذبه هاى قرب و وصل بى بهره بود. بشريت نيازمند ولادت چنين شخصيتى بود تا در پرتو وجود روح بخش آن، زندگى انسان با وفا و محبت همنوا شده و به شعور و آگاهي دست يابد .

پيامبر اسلام بي هيچ شكي ، زينت بشريت و اسوه كمال و كمال جويى است كه رويدادها و وقايع روزگار از درخشش آن نمى كاهد و چون درخت پرثمرى در هر شرايط و زمانى مى توان از بركات آن بهره مند شد.
اميد آنكه دلهايمان با عشق محمدي با يكديگر انس و الفت گيرد و پرده هاي حجاب و تيرگي از زندگيمان زدوده گردد.

ماه فرو ماند از جمال محمد
سرو نباشد به اعتدال محمد
قدر فلك را كمال و منزلتى نيست
در نظر قدر با كمال محمد
ميلاد نور مبارك